Mostrando entradas con la etiqueta Ingeniería en el Perú. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Ingeniería en el Perú. Mostrar todas las entradas

lunes, 30 de julio de 2012

Vilcashuamán (Ayacucho - Perú)

(Porque la Ingeniería va de la mano con la Historia... desde siempre)



Vilcashuamán es una importante llacta (ciudad) incaica, construía sobre la capital de sus míticos rivales, la Confederación Chanca. Edificada en tiempos de los incas Tupac Yupanqui y Huayna Capac (1400 - 1500 d.C.), fue uno de los centros a...dministrativos más importantes del Tawantinsuyu. Siendo cabeza de provincia, albergó hasta 30 000 hombres como guarnición. Las grandes riquezas que contenían sus depósitos, la belleza de su arquitectura y su estratégica ubicación en la ruta del Capac Ñan (camino real incaico) despertaron el interés de los conquistadores españoles (1532) quienes tuvieron noticia de su existencia desde los primeros momentos de su arribo a tierras peruanas.

Ubicación: Vilcashuamán está ubicada en el distrito del mismo nombre, provincia de Cangallo a 80 kilómetros al sur este de la ciudad de Ayacucho, departamento de Ayacucho, al sur del Perú, sobre la margen izquierda del río Pampas a 3150 metros sobre el nivel del mar.

La Fundación: La historia de la fundación de esta llacta se inicia a comienzos del siglo XV, con el triunfo del inca Pachacutec sobre los aguerridos Chancas en las mismas puertas del Cusco. Una difícil victoria que de haber sido derrota hubiera enterrado para siempre cualquier aspiración inca de formar un imperio. Pachacutec, al frente de un poderoso ejército, deja la ciudad del Cusco para iniciar una campaña de conquistas en la región de Ayacucho y Andahuaylas, territorio natal de los Chancas. Cruzo el río Apurimac e inició su marcha dominando a los Soras y Rucanas, imponiendo a estos últimos, como tributo, ser los cargadores de las andas en los que viajaban el Inca y la nobleza. Mandó Pachacutec a Apo Conde Mayta con parte del ejército hacia la región de Vilcas, quienes, tras fuertes luchas y oponer feroz resistencia en cerros y pucaras (fortalezas) fueron finalmente sometidos. Luego fue el turno para los Apus, a quienes no les valió su resistencia en la fortaleza de Pascos de Huanta. Sometida la región, decide Pachacutec establecer una ciudad que sirviera de centro administrativo y cultural, desde donde se difundiera el culto del sol, el idioma runa simi (quechua) y la historia de la nobleza del Tawantinsuyu, así como sus tradiciones y costumbres. Esta ciudad es la llacta de Vilcashuamán, que quiere decir "Halcón Sagrado". Su diseño fue concebido siguiendo los estrictos modelos de la arquitectura inca: plaza trapezoidal como eje ordenador, un Ushnu (Trono Sagrado), Acllawasi (Casa de las Escogidas), Intiwatana (Reloj Solar), Templo del Sol, Templo de La Luna, Kallancas (galpones para soldados) y andenerías para cultivos rituales.

Templo del Sol: Ubicado al sur de la plaza trapezoidal, fue construida sobre un conjunto de terrazas escalonadas. Originalmente poseía 2 vanos trapezoidales, a los que se llegaba a través de escalinatas. En la segunda terraza se puede observar aún algunos nichos y hornacinas trapezoidales, la que se caracteriza por tener entradas y salidas a modo de contrafuertes. Junto al Templo del Sol se ubica el Acllawasi, el Templo de la Luna y otros edificios, posiblemente ocupados por sacerdotes y demás personas encargadas de organizar y mantener el culto al dios Sol. Sobre los muros de este templo, después de la conquista española fue construida la iglesia de San Juan Bautista. Esta Iglesia utilizó los muros y ambientes contiguos como parte del templo Católico, tal como sucedió en otros lugares, como el Koricancha en el Cusco y Huaytará en Huaytará (Huancavelica).

El Ushnu: Ubicado en el lado oeste de la plaza, es el más grande, comparado con los demás Ushnu repartidos en las principales llactas del Tawantinsuyu. Su estructura es la de una pirámide rectangular formada por cinco plataformas, accediéndose a la parte más alta por una escalinata, toda construido en piedra. En la cima existe hasta el día de hoy un sillón doble labrado en piedra, que según la tradición local estaba cubierto con láminas de oro y era el lugar donde se sentaban el Inca y la Coya (su esposa) para impartir justicia y presidir las ceremonias y rituales que se desarrollaban en la plaza. Detrás de esta estructura hay otra construcción que es considerada como el palacio de Pachacutec. Es de plano rectangular con tres puertas de jamba trapezoidal construido con gran calidad en su arquitectura, motivo por el cual se le atribuye la mayor importancia entre los edificios incas de la región.

La Plaza Trapezoidal: Es un espacio amplio capaz de albergar a 20 000 personas, seguramente en grandes celebraciones religiosas o militares. Según el cronista español Cieza de León en esta plaza se hacían sacrificios de animales y también ofrendas humanas sobre una piedra que todavía está en su emplazamiento original. Este lito, llamado "Piedra del Sacrificio" es de forma rectangular con la superficie plana, sobre la cual se han tallado 2 canaletas en zigzag semejando amarus sagrados (serpientes).


Pumaqocha, Vilcashuaman- Ayacucho, Perú. Es un centro urbano Inca también se le llama el Intihuatana, un lugar de residencia del Inca y de su Panaca.



Se observan cabeceras de muros en el interior de las arqueitecturas actuales.

Referencias de internet: Arqueología, Ayacucho - Perú

viernes, 24 de febrero de 2012

Museo de la Electricidad - Lima

(Porque la Ingeniería va de la mano con la Historia... desde siempre)

El Museo de la electricidad está ubicado en Barranco. Tiene carácter educativo y presenta una exposición sobre la evolución de los adelantos logrados en el Perú a partir de la inclusión de la electricidad en la vida diaria.

Uno de los paneles está dedicado al Ingeniero suizo Pablo Boner Hermann, quien  Llegó al Perú en 1926 contratado para terminar la central eléctrica de Yanacoto. Además de eso, estudió las cuencas hidrográficas cercanas a Lima, especialmente de las lagunas de Huarochirí y los ríos Rímac y Santa Eulalia . Fue el autor del proyecto, hoy realidad, de derivación de la laguna de Marcapomacocha del Mantaro hacia la vertiente del Pacífico, así como los proyectos de Callahuanca, Moyopampa, Huinco y Huampaní, que hoy son centrales que abastecen de luz eléctrica a Lima.




Maqueta de la Central térmica a vapor de Iquitos




Maqueta del Complejo de la Central Hidroeléctrica del Mantaro


La obra se encuentra en la provincia de Tayacaja, departamento de Huancavelica, es la Central Hidroeléctricca del Mantaro, la principal fuente generadora de energía eléctrica del Perú, produciendo cerca del 20% de toda la energía eléctrica generada en el país.

Interesantes infografías didácticas sobre conceptos básicos para entender las obras realizadas en el Perú

Asientos del vagón del recuerdo abren la exposición sobre los tranvías en Lima



Este gran foco atrae la atención en la explicación del proceso de generación de energía eléctrica a partir de las caídas de agua y los usos de la misma en el hogar


Interesantes infografías sobre los usos de la electricidad en la vida diaria.

Se mezclan con elementos como tomacorrientes, focos e interruptores que completan la presentación.


Infografía titulada La Gotita Viajera, que detalla el recorrido del agua desde las zonas altas hasta que es transformada en energía eléctrica y utilizada en las casas.

Vitrina donde se muestra la evolución de las planchas domésticas

Vitrina donde se exhibe la evolución de los equipos de sonido


La muestra de los primeros televisores que llegaron al Perú

Antes que se usara el celular...

Los artefactos del hogar


Los equipos de sonido antiguos


Un lamparín antiguo, a querosene.

Una plancha de gallito



Un infografía presentando los inventos de Leonardo de Vinci

http://museodelaelectricidad.blogspot.com/

martes, 21 de febrero de 2012

"Mirando los aires" Los segundos pisos en las casonas que quedan en el centro de Piura, y las construcciones de ayer.

Cuando caminamos por el centro de la ciudad, cada vez más convulsionado por el tráfico, la bulla de los carros, el desorden de las tiendas que buscan ubicarse en el centro mismo de la ciudad, solemos perder de vista una parte que todavía se puede apreciar de las casas antiguas: "los aires", es decir la segunda planta, o segundo piso de las construcciones que hasta inicios del siglo XX fueron representativas de la arquitectura colonial, tradional del centro de Piura.

La mayoría están destruidas y ya no queda el recuerdo más que en fotografías, pero si levantamos la mirada, todavía podemos disfrutar lo que queda de antigüedad y tradición en los segundos pisos de muchas de ellas.


¿identificas ese precioso balcón remodelado?



Pocas casas como ésta se han conservado inalterables al paso del tiempo, ya que a pesar de estar ubicada en el mismo corazón de la Avenida Grau, donde el resto de casas antiguas han sido víctimas de una especie de vandalismo comercial que no ha tenido en cuenta el valor de la construcción, los dueños la han mantenido inalterable, dándole un respiro y un toque de tradición a nuestro afeado centro de la ciudad.

En casos como éste, los segundos pisos pasan desapercibidos en medio de la estridencia de colores y ruidos de la planta baja y la calle, obligándonos a caminar rápido y pasar desapercibidos los bonitos detalles de este segundo piso que queda casioculto por los árboles.




En esta casona de la calle Lima, mirando desde fuera se puede apreciar el deterioro del segundo piso, que la hace inhabitable, aunque hay que valorar que al menos se pueda apreciar todavía la fachada y los detalles de puertas y ventanas.


Preciosos detalles de acabados de las entradas, el balcón del segundo piso y las ventanas de esta preciosa construcción.



La Iglesia San Francisco, el lugar donde Piura dio su grito libertario y se firmó el acta de la Independencia.